و « السجل » : بلغة الحبشة ، و « سقر » : اسم لنار الآخرة ؛ أعجمي . و « السّرادق » . و « صلوات » هي بالعبرانية : صلوتا . « والطور » بالسريانية . و « طالوت » : أعجمي . و « عيسى » و « عزير » . و « الغساق » : البارد المنتن - بلغة الترك . [ ق 43 / أ ] و « الفردوس » : أصله رومي ، أعرب . و « القسطاس » : الميزان ، رومي معرب . و « القنطار » و « كورت » : غورت ، وهو بالفارسية : « كور يور « 1 » » . و « اليسع » ، و « لوط » ، و « موسى » ، « ومريم » ، و « هاروت » و « ماروت » ، و « يأجوج » و « مأجوج » ، و « مدين » ، و « ميكائيل » ، و « المرجان » ، و « نوح » و « هارون » ، و « الهود » ، « اليهود » « 2 » ، و « يعقوب » ، و « يوسف » ، و « يونس » ، و « يوشع » ، و « اليم » ، [ و « ثمود » ] « 3 » . فهذه جملة ما قرأناه على شيخنا أبي منصور ، وهو كل ما ذكره في كتابه « المعرّب من القرآن » . [ فصل : كلمات في القرآن من لغات العرب ] وقد حكي عن قوم من المفسرين أنهم قالوا : في القرآن بلغة حمير :

--> ( 1 ) هكذا في « الأصل » : « كور بور » بالموحدة ، وفي « ط » : « كور نور » بالنون . وفي « لسان العرب » لابن منظور ( م : كور ) : « وهو بالفارسية كور بكر » . ( 2 ) كذا . ( 3 ) من إحدى نسخ « ط » ، وفي « الأصل » ونسخة من « ط » : « ويهود » ، وفي نسخة من « ط » : « ويهودة » .